IV
Toplulukta Çalışmak
“Agni Yoga – Topluluk” kitabından derlenen Kısa Rozari.
AUM TAT SAT. AUM
Batıl inançları, cehaleti ve korkuyu ortadan kaldırıyoruz.
Cesareti, iradeyi ve bilgiyi şekillendiriyoruz.
Her türlü aydınlanma çabası memnuniyetle karşılanır. Cehaletten kaynaklanan her türlü önyargı ifşa edilir.
Emekçi, işbirliğinin ve topluluğun temeli bilincinde yanıyor mu?
Eğer bu alev, zihnini çoktan aydınlattıysa, bizim dağlarımızın Öğretisi’nin işaretlerini öğren.
Emekçi, belli başlı bilmece ifadelerden korkma.
Her satır, sadeliğin en yüksek ölçüsüdür.
Emekçilere ve arayanlara selam olsun!
AUM TAT SAT. AUM
1. Uzmanlık eksikliği hissi, bizim duygumuzdur, çünkü hayatın tüm kompleksi için yaşıyoruz. Bize yaklaşan her uzman, kaçınılmaz olarak tek renkli gözlüklerini kaybeder. Bu nedenle, uzmanlığınızı sofradaki yemeklerinden biri haline getirmeye şimdiden çalışın. Yeryüzündeki kuşlar gibi, tüm çiçeklerin üzerindeki arılar gibi, Evrenin bütünlüğünü özümseyebiliriz. (14) [1]
AUM
2. Topluluk oluşturma gerilimi sever. Çeşitli tezahürler sırasında yoğunluğun ne kadar yararlı olduğu gözlemlenebilir. Bedenin basit bir gerilimi bile temel tezahürleri güçlendirir. Sadece sinir merkezlerinin aşırı yüklenmesi değil, aynı zamanda kas kasılmaları da güçlü bir duygu yayılımı yaratır. Rahat bir şekilde oturmak yerine, yorgunluktan uyuşan eller ve ayaklar, enerji doygunluğu üretecektir. Ama elbette de bedensel gerilim sadece en temel tezahürler içindir; beyin merkezlerinin gerilimi gereklidir. En iyi gerilim, sürekli yoğunluk olacaktır. (155)
AUM
3. Size Topluluğumuzun bir resmini çekelim. Kaynaklarımız Ortak İyilik için yoğunlaştırılır. Herkes tam bir hazırlık içinde çalışıyor. Kablosuz iletişimimiz acil bir mesaj getirdi – kişisel müdahale gerekiyor. Seçilen konsey bir yürütme temsilcisi belirler. Bazen temsilci tüm süreci bilir, ancak bazen kendisine yalnızca ara bir eylem verilir. Çoğu zaman sadece gerekli giysileri seçmek için yeterli süresi vardır ve çoğunlukla henüz yeni başlanmış bir kitap okunmadan kütüphaneye gider. Çoğu zaman görev süresi belirsizdir. Çoğu zaman işin sonuçları görülmez. O halde seçilen kişiyi neşeyle yola koyulmasına iten nedir? Soğuğa rağmen buz bloklarının üzerinden hızla geçmesine ne yardım eder? Nasıl bir emir bu yorucu çalışmaya sebep olabilir? Bu coşkulu hazırlık, alışılmış dikkatlilikten kaynaklanır. (155)
AUM
4. Size yoğunluk ve uyanıklık geliştirmenizi tavsiye ettiğimde, size yük olmak amacıyla konuşmuyorum. Öğütlerim sonuç olarak neşe veriyor. Yoğun çalışmaktan korkanlar, enerjinin biçimlerinden ve yasalarından korkarlar. Çürüyen Aylar’a [uydu] doğru şekilsizce gitsinler. Temelden yeniden dönüştürülmeye tabi olanı kendi çözülmeleriyle tamamlasınlar.
Sevinci öngörmeyi biliniz! (155)
AUM
5. İster aceleyle ister hareketsiz, yine de çabalarım. İster öğreneyim, ister bilgi vereyim, yine de çabalarım. İster tek başıma, ister kalabalık içinde, yine de çabalarım.
Çaba nasıl yoğunlaştırılır? Kökleri ve koşulları nerede? Çalışmanın kalitesi ve eylem hakkında zaten duymuşsunuzdur. Bu koşullar; tamamen aşırı yüklenme ve hayatın güvensizliğinin farkına varılması. Aşırı yüklenme, vücudu gerginlik yönüne sokar. Hayatın her saatindeki tehlikenin farkına varmak, duyarlılığı ve geri dönülmezliğin bilgisini sağlayacaktır. (180)
AUM
6. İşin tezahürü olarak neyin kabul edilmesi zor bir sorudur. Cevabın hacim ve miktarda değil, kalitede olduğunu biliyoruz. Ancak yeni insanlar genellikle kaliteyi görmezler ve onlar için dış hacmin işareti, özü gölgede bırakır. Düşüncesizlikten dolayı balon şişirmekle meşguller ve çürümenin gökkuşağını aydınlanma ışığı olarak sanıyorlar. Yeterince deneyimli beyinler bile özü kıyaslamak yerine mekanik hesaplarla meşgul olurlar. Onlara, sadece kalitenin onları aydınlatacağını ve onaylayacağını nasıl söyleyebiliriz? Büyük işleri çoktan ölmüş olanlardan ayırt edin. (185)
AUM
7. Topluluğu, genellikle bireysel özgürlüğü ihlal etmekle suçlarlar. Bu suçlama, herhangi bir tavizci sistem için geçerli, ancak topluluk için geçerli değildir. Bilinçli bir toplulukta her çalışmaya yer vardır. Herkes işini istediği gibi seçebilir, çünkü her iş yeni başarılarla keskinleştirilir. İşçi aynı zamanda bir araştırmacı olduğu için, mekanik performans sıkıcı değildir. Genel ritim kompleksini bozmadan işin mükemmelleştirilmesinin önemini anlıyor. (202)
AUM
8. Topluluğumuzdan örnek verelim. Arkadaşımız kimyager V., ışınların yeni bir ayrışması üzerinde çalışmak istiyor – kimse ona karışmıyor. Arkadaşımız K., yeni ışık dalgaları uygulayarak radyoyu geliştirmek istiyor – kimse ona karışmıyor. Kız kardeşimiz P., komşu bir ülkenin sosyal sorunuyla meşgul – kimse ona karışmıyor. Kız kardeşimiz U. tarımla uğraşıyor ve pek çok aleti hayata geçiriyor – kimse ona karışmıyor. Rahibe O. şifalı bitkileri ve eğitim sorunlarını sever – kimse ona karışmıyor. Kardeş H. dikkate değer bir dokuma tezgahı tasarladı ve aynı zamanda toplulukların yeniden düzenlenmesi üzerinde çalışıyor. Kardeş M. tarihsel araştırmalarla uğraşmaktadır. Ayakkabı tamircimiz olağanüstü felsefi incelemeler yazıyor. Her biri kararlılıkla kendine uygun bir iş bulur ve onu istediği zaman değiştirebilir.
Bu nedenle, her çalışmanın heyecan verici hale geldiği çalışma arzusu ve açık bir bilinç gerekir. Çünkü çalışma gelecek için yapılır ve herkes en iyi taşı taşır. Bizler gelecek hakkında dağlardan konuşuruz. Ve bu sözleri vadi sakinlerine iletin, onlar da Topluluğun var olma ihtimalini bir kez daha hatırlasınlar. (202)
AUM
9. Defalarca tekrarladılar – sonsuz çalışmakta ve sonsuz nöbette neşeyi nasıl bulacağınızı bilin. Topluluğumuzda müzik ve şarkı duydunuz. Bunları işin bir parçası olarak görmelisiniz. Genellikle insanlar sesleri duyduklarında zihinsel hareketsizliğe düşerler ve görüntü bile oluşturamazlar. Bunun nedeni, dinlenmeyi aptalaşma gibi anlama alışkanlığından gelir. Sanatı bir güç yoğunlaşması olarak kullanmaya alışabilirsiniz. Yalnızca etkinliğin yüceltilmesi değil, aynı zamanda kuvvetlerin keskinleştirilmesi de bir güzellik eseri üretir. Ancak bu durumu bilinçli olarak kabul edilmeli ve kişi yaratıcılığın yayılımlarını kullanmayı öğrenmelidir.
Ses ve renk kristalleri olmadan bir topluluk kurmayı düşünmek mümkün mü? Gerçekten, o bir solucan deliği olacaktır! Ses ve renk taşıyıcıları, topluluğa dökülmemiş bir kap getirmelidir. Bilgi ve yaratıcılık, topluluğun Amritası olacaktır. (224)
AUM
10. Kooperatif bir kantin değil, bir kültür kurumudur. İçinde ticaret de olabilir ama temelinde aydınlanma olmalıdır. İşbirliğini yeni hayata uygulamak, ancak bu doğrultuda mümkündür. Böyle bir birlik kolay değildir; insanlar ticareti açgözlülükle bütünleştirmeyi alışmışlardır. Böyle bir yanılgıyı ortadan kaldırmak zordur. Ancak vakit kaybetmeden okul eğitimi yoluyla sağlıklı bir değişimin anlamı açıklığa kavuşturulmalıdır Para kazanmak açgözlülük değildir. Çalışma karşılığında ücret almak suç değildir. Emeğin tek değer olduğu görülebilir. Böylece kargaşa ve kafa karışıklığı olmadan her şeyi Aydınlanma ve Barış bayrağı altında anlatmak mümkündür. (271)
AUM
AUM TAT SAT. AUM
[1] Agni Yoga “Topluluk” kitabından alınan paragraf numarası, parantez içinde belirtilmiştir.