II
Toplumda Öğretmenin ve Eğitimin Rolü
“Agni Yoga – Topluluk” kitabından derlenen Kısa Rozari.
AUM TAT SAT. AUM
Batıl inançları, cehaleti ve korkuyu ortadan kaldırıyoruz.
Cesareti, iradeyi ve bilgiyi şekillendiriyoruz.
Her türlü aydınlanma çabası memnuniyetle karşılanır. Cehaletten kaynaklanan her türlü önyargı ifşa edilir.
Emekçi, işbirliğinin ve topluluğun temeli bilincinde yanıyor mu?
Eğer bu alev, zihnini çoktan aydınlattıysa, bizim dağlarımızın Öğretisi’nin işaretlerini öğren.
Emekçi, belli başlı bilmece ifadelerden korkma.
Her satır, sadeliğin en yüksek ölçüsüdür.
Emekçilere ve arayanlara selam olsun!
AUM TAT SAT. AUM
1. Öğretmen kavramını, karanlıkta bile koruyanlar için çok şey affedilebilir. Öğretmen, ruhun saygınlığını yüceltir. Bizler, Öğretmen kavramını karanlıktaki bir lambaya benzetiriz. Bu nedenle, Öğretmen, bir sorumluluk feneri olarak adlandırılabilir. Öğretinin bağları, dağlardaki kurtarıcı bir halat gibidir. Öğretmen, ruhun tutuştuğu andan itibaren ortaya çıkar. O zamandan beri Öğretmen öğrencilerden ayrılamaz. (60) [1]
AUM
2. Öğretmenler zincirinin sonunu görmüyoruz ve Öğretmenle aşılanan bilinç, değerli, her yeri kaplayan bir aroma olarak, öğrencinin kazanımını yükseltiyor. Mürit ile Öğretmen arasındaki bağ, bağlantı zincirinde bir koruma halkası oluşturur. Bu savunma içinde çöller çiçek açar. (60)
AUM
3. Öğretmen söndürülemez başarının ateşini taşır. Öğretim, yorgunluk veya sıkıntı nedeniyle kesintiye uğramaz. Öğretmenin kalbi başarı ile yaşar. Onda korku yoktur ve “korkuyorum” kelimesi onun sözlüğünde yer almaz. (65)
AUM
4. Her kitapta kızgınlık üzerine bir bölüm olmalıdır. Bu canavarı evden kovmak gerekiyor. Sertlik kadar kararlılığı da memnuniyetle karşılıyorum. Size alaycı şakaları nasıl ortadan kaldıracağınızı gösteriyorum. İçinde bulunduğu zorluktan kurtulmak için herkese yardım edilmeli. Bayağılığın her tomurcuğunu ezmek gerekir. Herkese kendi sözünü söylemesine izin verilmeli ve dinlemek için sabırlı olmalıdır. Boş söylenti kesilmeli, Öğretmeni karalayan her söze karşı on söz bulunmalı. Gerçekten de, Öğretmen’e yöneltilen ok karşısında sessiz kalmayın. Anne ve Öğretmen – bu iki kavram her kitapta korunmalıdır. Büyüklüğün ışığını söndürmeyeceğiz. (78)
AUM
5. Her topluluk Öğretmenini bekler, çünkü topluluk ve Öğretmen, aynı sütunun uçlarını oluşturlar. Günlük önemsiz şeylerde bile evin temelini hatırlamak gerekir. Bir kez daha bilincin niteliğini değiştirme ihtiyacına geliyoruz; o zaman geçiş kolaydır. (91)
AUM
6. Zehirlenmiş bir bilincin, özgürlük ve esaret anlarını ayırt etmesi mümkün değildir. Kölelik nerede, özgürlük nerede diye tahminler içinde kaybolan insan, topluluk hakkında düşünemez. Kardeşinin bilincine baskı eden bir insan topluluğu düşünemez. Öğretiyi çarpıtan bir kişi, topluluğu düşünemez. Topluluğun temeli, düşünce özgürlüğü ve Öğretmene saygıdır. (98)
AUM
7. Öğretmeni kabul etmek, yangınla mücadele eden işçilerle aynı safta yer almak demektir. Eğer herkes düzensiz bir şekilde su kaynağından ateşe koşarsa, su kaynağı gereksiz bir şekilde çiğnenir. Bilinçte dikatlilik ne kadar iyi anlaşılırsa, bu Öğretmen kavramını koruyacaktır. Elbette Öğretmen, elbette bilgi, elbette dünyanın evrimi – bunlar uzak dünyalara giden yollar olacaktır! (98)
AUM
8. Kendinizi azami ölçüde nasıl korunmuş hissedebilirsiniz? Ancak Öğretmenle en yakın bağı kurarak. Tehlikeli alanlardan geçmenin en iyi fırsatı, yalnızca etkin işbirliği ve saygıda gizlidir. Öğretmenle olan bağ, geleceğe canlı bir giriştir. (187)
AUM
9. Öğretmene saygı ve uzak dünyalara çabalamanın yapıcılığı, ışığın özüyle birleşen bir gökkuşağı gibidir. Öğretmen kavramının ne kadar yüce olduğunu anlamayı öğrenin. Bu çizgiyi ufuktan ufka, gelişten gidişe çizin. Işık Öğretisinin size nasıl ifşa edildiğini bilin ve bağın gümüş ipliğini hatırlayın. Öğretmenle bağ, kartalın kanadı kadar hafiftir ve kartalın gözü ileriye bakar. Bilinciniz açılmış ise başka neyi tercih ederdiniz? Topluluk inşa etmek, düşüncelerin toplanmasına yardımcı olabilir. Kıyaslamada elbette yük eşekleri değil, kartallar belirtilmiştir. Öğretmenin eli, topluluğun eşiğine çağırır. Ve dağdan, zorunluluk çarkının nereye uçtuğunu görüyoruz. (187)
AUM
10. Yabancı öğreti, boyun eğmenin tezahüründe ısrar ediyor, ancak topluluk fırsatlarla o kadar dolu ki, tek Hiyerarşi bilginin derecesi olacaktır. Kimse Hiyerhı tayın etmez, ancak dinleyen ve fark edenler bu unvanı [ona] yakıştırır. Öğretmen doğal bir lider olacaktır. Asya’da Öğretmen meşru bir kavram olarak kendini gösterir. Buda’nın vasiyetine göre, gelecekteki her bir Öğretmene özellikle saygı gösterilir. Bu olasılığın ifşasında geleceğin tüm teminatı vardır. Atmosferin doygunluğu, dünyanın yaklaşan çözümünü yükseltecek. (215)
AUM
AUM TAT SAT. AUM
[1] Agni Yoga “Topluluk” kitabından alınan paragraf numarası, parantez içinde belirtilmiştir.