VI
Topluluk Kurulması için Tavsiyeler
“Agni Yoga – Topluluk” kitabından derlenen Kısa Rozari.
AUM TAT SAT. AUM
Batıl inançları, cehaleti ve korkuyu ortadan kaldırıyoruz.
Cesareti, iradeyi ve bilgiyi şekillendiriyoruz.
Her türlü aydınlanma çabası memnuniyetle karşılanır. Cehaletten kaynaklanan her türlü önyargı ifşa edilir.
Emekçi, işbirliğinin ve topluluğun temeli bilincinde yanıyor mu?
Eğer bu alev, zihnini çoktan aydınlattıysa, bizim dağlarımızın Öğretisi’nin işaretlerini öğren.
Emekçi, belli başlı bilmece ifadelerden korkma.
Her satır, sadeliğin en yüksek ölçüsüdür.
Emekçilere ve arayanlara selam olsun!
AUM TAT SAT. AUM
1. En cahil ve bilinçsiz bir kişi, Öğreti hakkında: “Bu, başka bir toplumsal öğretisi gibi görünüyor” derse, adil bir şekilde cevap veriniz. Deyin ki”Emeğe ve hakikat bilgisine dayalı her topluluk, insanlığın tekâmül sürecine zarar vermez. Evrenin hareketinden dolayı hareketsiz kalmak mümkün değildir – ya geriye ya da ileriye. (127) [1]
AUM
2. Topluluğun farkında olan herkes ilerliyor. Nasıl ki açlık hissinin farklı yönlerinin karşılaştırılamayacağı gibi birbirine zıt topluluklar da olamaz. Yalnızca kozmik çöp oluşumuna girerek geriye doğru hareket etmeye başlayan kişi, topluluğa karşı konuşacaktır. (127)
AUM
3. Topluluğun hala deneyimsiz üyelerinde çok fazla şüphe ve kibir var, ancak topluluk bizim tarafımızdan kabul edilmiş bir yaşam biçimidir. Ve bizler uzun deneyimin tüm netliğiyle onun hakkında bahsedebiliriz. Hiçbir bir zihinsel karışıklıktan korkmuyoruz. Yeterince kozmik çöp gördük ve biz onun bir parçası olmaya istekli değiliz.
Topluluk-ortaklığını bilginin güçleriyle savunacağız. (127)
AUM
4. Sözlü teminatlar bizi en az ilgilendirir. Bizim için bilinç durumu ve eylem önemlidir. Doktorlar nasıl sağlık durumunu ve sonuçlarını gözetirler ve hastanın kurmacalarına aldırış etmezlerse, Biz de sözlü teminatlara dikkat etmiyor, eylemin niteliğini tartıyoruz. Eski test yöntemi tarafımızca kabul edilmektedir. Test uzun sürer ve beklenmeyen bir zamandadır. Buda’nı müritleriyle beklenmezlik konusunda egzersizlerini hatırlıyor musunuz? (179)
AUM
5. Beklenmemezlik, korku veya yalan hissedebilir mi? Kesinlikle beklenmezlik. Zorunluluk belirleyici faktör olmayacaktır. Mahkeme huzurundaki bir hırsız, dürüstlük örneğidir. Onu mahkemenin önünde değil, sokağın karanlığında izleyin. Tesleri reddetmeyin, çünkü hayatın başarısının kararı, çeliğin ateşiyle sınanmalıdır. Sözlere inananlar ya tecrübesizdir ya da kararlı değildir. Deneyim, ancak sabit çabayla, değişmezliğe geçebilir.
Nasıl çabalanacağını biliyor musun? (179)
AUM
6. Topluluk – ortalık, her şeyden önce, giriş koşulu olarak iki bilinçli şartı belirler: sınırsız çalışma ve görevleri reddetmeden kabul etme. İrade zayıflığı iki aşamalı bir organizasyonla giderilebilir. Sınırsız emeğin bir sonucu olarak, bilinçte bir genişleme olabilir. (133)
AUM
7. Fakat fena olmayan birçok insan, sınırsız çalışmadan ve aşırı büyük görevlerden korktuğu için sonuçları hayal etmez. Bu arada onlar, temelde topluluk fikrini kabul etmişlerdir. Hâlâ zayıf olan bu insanları topluluğa dahil etmek zararlı olur, ancak onları [heveslerini] söndürmemek için dışlamamak lazım. Bunun için ikinci bir organizasyona sahip olmakta fayda var – topluluğun arkadaşları. Orada gelenler, alışılagelmiş yaşam tarzından ayrılmadan, toplulun farkındalığını derinleştirebilirler. (133)
AUM
8. Böyle iki aşamalı bir organizasyon, işinizde daha fazla samimiyet korumanıza izin verir. Eğer topluluğa resmi olarak kabul edilmelerine izin verilirse, uygun olmayanları periyodik olarak atmak gerekecektir. Başka bir deyişle, o zaman topluluk tamamen ortadan kalkacaktır. Bu, yalnızca sahte bir etiket altında bir kurum olacak ve onun yanında Ferisilerin Konsülü yüksek ahlaklı bir kurum gibi duracaktır. (133)
AUM
9. Topluluğun dostları, Öğretinin temellerine ihanet etmeden bir rezervuara sahip olmayı mümkün kılar. Topluluğun arkadaşları zayıflıklarını gizlemez ve bu, başarılı bir şekilde onları güçlendirmelerine imkan verir. Kesinlikle “arkadaşlar” söylüyorum çünkü Batı için bu isim daha anlaşılır. Kendi aramızda, onlara belli dereceli mürit diyoruz, ancak Batı, müritlik kavramımızı pek anlayamıyor. Bu nedenle, daha anlaşılır bir isimde kalıyoruz.
AUM
10. Batı’nın, uzun deneyimlerle pekiştirilen basit önermelerimizi kabul etmemesi anlamsız. Bizim Topluluklarımız eskidir! Neden en iyi insanlar topluluğu anladı ve başka bir yapı önermediler? Topluluktan sonra – uzak dünyalara! (133)
AUM
AUM TAT SAT. AUM
[1] Agni Yoga “Topluluk” kitabından alınan paragraf numarası, parantez içinde belirtilmiştir.